Gazi Husrev-beg je rođen 1480. godine u Serezu (Egejska Makedonija) gdje mu se otac nalazio kao
sandžak-beg, namjesnik. Otac mu, Ferhat-beg bio je rodom iz Bosne, dok mu je majka bila turska princeza
Seldžuka, kćerka sultana Beyazida II, pa je Gazi Husrev-beg po ocu porijeklom iz ovih krajeva, a po majci
je vezan za osmansku sultansku familiju. U dubrovačkom arhivu iz 1483. godine zabilježeno je kako Dubrovčani
šalju darove Radivoju, kršćaninu iz Bosne, a bratu carskog zeta koji je tada već bio unaprijeđen u
Ferhat-agu, visokog dvorskog službenika na kojoj dužnosti je i poginuo. Husrev-beg je još kao malo dijete ostao bez
oca koji je poginuo 1486. godine u bici kod Adene kao vojskovođa Beyazida II boreći se protiv egipatskog
sultana Kaitbaja. Majka mu je također rano umrla i pokopana je u zasebnom turbetu pokraj koga je kasnije
podignuto i turbe njenog oca sultana Beyazida II. Husrev-beg je odrastao i odgojen na osmanskom dvoru, a svoje
prvo zaduženje dobio je kao diplomata. Dodijeljen je kao pratnja svome daidži careviću Mehmedu koji je 1503.
godine postavljen za krimskog namjesnika sa sjedištem u gradu Kefi. Kao izaslanik carevića Mehmeda išao je
na ruski dvor gdje je sa ruskim knezom, kako u svojoj povijesti Bosne navodi Salih-ef Muvekit „sjedio za istom
sofrom“. Kako već 1504. godine umire carević Mehmed, Husrev-beg je iz Kefe premješten za beglerbega
u pokrajinu Skenderiju sa sjedištem u Skadru. Vitešku titulu gazija, odnosno heroj, koja se je davala istaknutim
osmanskim ratnicima i junacima zbog vojničkih uspjeha i hrabrosti,
stekao je 1521. godine prije dolaska u Bosnu, zbog zasluga u osvajanju Beograda.
Na istočnoj strani od džamije nalaze se dva turbeta (mauzoleja) koja je Gazi Husrev-beg još za svoga života
dao da se sagrade. U većem turbetu se nalazi Gazi husrev-begov kabur (grob) dok je u manjem pokopan Murat-beg
Tardić, Gazijin vojvoda, a kasnije sandžak-beg i prvi upravitelj Gazi Husrev-begovog vakufa.
U svakom turbetu se iznad kabura nalazi kubura (drveni sarkofag) prekriven sa zlatom izvezenom čohom u natpisu koji je
kredo Islama i u prevodu sa arapskog jezika glasi;
"Nema božanstva osim Jednog Boga, a Muhammed je Božiji Poslanik."
UNUTRAŠNJOST GAZI HUSREV-BEGOVOG TURBETA
Zlatom izvezen kaligrafski natpis na osmanlijskom turskom jeziku se nalazi na čeonoj strani kubure i u prevodu glasi.
Pročitao i preveo hfz. Haso Popara
U Sarajevu, 30.09.2005
Današnji natpisi na kuburama Gazi Husrev-bega i Murat-bega izrađeni su hidžretske 1318.godine/1900.godine.
Dr.Ćiro Truhelka u knjizi Gazi Husrev-beg tvrdi da nema historijskih podataka o boju Husrev-bega sa Crnogorcima kada
je navodno poginuo i kada mu je drob ukopana u selu Drobnjaci, a tijelo u Sarajevu. „O toj crnogorskoj vojni fali nam
i najmanja pouzdana vijest; ali tumačenje imena Drobnjaka u savezu sa smrti Husrev-begovom već je stoga
neispravno jer ime Drobnjaka nalazimo u dubrovačkoj arhivi često spominjano sto i više godina prije Husrev-bega.“
Truhelka navodi da ovu verziju pobija i Fojnička kronika koja inače donosi pouzdane vijesti i bilježi da je Husrev-beg
umro baš u samom Sarajevu.
Takođe za Murat-bega osmanski izvori tvrde da je adžemi oglan (potomak stranca) porijeklom iz Šibenika. Obzirom da se Murat-beg u GHb
vakufnamama spominje kao zarobljenik (u'tekau), vjerovatno je nakon zarobljavanja kao veoma mlad odabran za adžemi oglane.
Natpis na čeonoj strani kubure
Vezeni prekrivač na kuburi - desna i lijeva strana
Dekoracija kubeta
Prozori ispod kubeta
Kaligrafski dekorisana unutrašnjost
Dekoracija vijenca ispod kubeta
Dekoracija gornjih prozora
U osam zidnih ploha Gazi Husrev-begovog turbeta na arapskom jeziku kaligrafski su ispisani stihovi koji govore o životu i smrti.